Bangkitnya kesedaran baharu

Bayangkan seorang remaja di sebuah pekan kecil, duduk di beranda rumah kayu sambil merakam datuknya bercerita tentang zaman darurat. Rakaman itu dimuat naik ke TikTok, ditonton ratusan ribu orang, dan mencetus perbincangan hangat di ruangan komen. Inilah wajah baharu pewarisan sejarah: ringkas, digital, tetapi penuh makna.

Di hujung jari generasi muda, sejarah sedang bernafas semula. Di kafe hipster, di tangga bangunan bersejarah, bahkan di warung tepi jalan, kita melihat anak muda mengeluarkan telefon pintar mereka — bukan sekadar untuk swafoto, tetapi untuk merakam, menulis kapsyen dan memuat naik cerita yang menyentuh jiwa. Mereka mahu menghidupkan semula memori lama sebelum ia hilang bersama generasi terdahulu.

Gelombang ini semakin jelas kelihatan. Dari pameran seni di Kuala Lumpur hingga ke festival warisan di Kota Kinabalu, kita melihat barisan panjang pengunjung muda yang ingin mendengar kisah lama. Mereka sedar warisan bukan hanya monumen atau muzium, tetapi cara nenek moyang hidup, ketawa, memasak, menulis dan berjuang. Kini mereka berazam menjadikan media sosial sebagai jambatan antara masa lalu dan masa depan — satu hantaran pada satu masa.

Media sosial sebagai arkib rakyat

Instagram, TikTok dan YouTube kini menjadi arkib hidup. Akaun seperti @malaysianhistory, Projek 57, dan inisiatif digital di Sabah dan Sarawak memaparkan gambar pasar lama, masjid bersejarah, atau lukisan mural yang menceritakan kisah sebuah bandar. TikTok menjadi ‘kelas sejarah mini’ apabila pencipta berkongsi trivia tentang pahlawan tempatan atau kisah asal-usul nama pekan dalam format video pendek yang santai.

Usaha generasi muda ini selari inisiatif pemeliharaan warisan yang lebih formal. Di Sarawak, Taman Negara Niah dilindungi sebagai tapak arkeologi penting yang menceritakan kehidupan manusia prasejarah. Di Pulau Pinang, George Town Festival meraikan seni dan budaya setiap tahun, menggabungkan persembahan teater, pameran seni, kulinari warisan dan persembahan jalanan. Sementara itu, Rainforest World Music Festival (RWMF) di Sarawak menarik pemuzik dari seluruh dunia untuk meraikan muzik tradisional dan kontemporari, menghubungkan generasi muda dengan bunyi-bunyian etnik yang jarang didengar di arus perdana.

Baru-baru ini, Keretapi Sarong 2025 pula menjadi bukti bahawa budaya dan identiti boleh diraikan secara kolektif. Pada 13 Sept lalu, lebih 20,000 orang berhimpun di 11 stesen tren utama Lembah Klang, semuanya memakai sarung dan busana tradisional beraneka warna. Tema tahun ini, ‘Serumpun’, meraikan semangat perpaduan serantau dan keharmonian rakyat Malaysia.

Penyanyi Aina Abdul membuat penampilan di TRX, menyanyikan lagu patriotik seperti Warisan dan Asean, mencipta detik yang diraikan bukan sahaja di lokasi tetapi turut menjadi tular di media sosial. Acara ini membuktikan bahawa tradisi boleh dirayakan di ruang awam moden dan dikongsi semula secara digital, menjadikannya warisan hidup yang terus menghubungkan generasi.

Mengubah naratif, menghidupkan harapan

Langkah ini mengubah naratif Malaysia yang sering didominasi isu politik panas atau perbalahan kaum. Generasi digital memilih untuk mengangkat kisah yang menyatukan, bukan yang memecah-belahkan. Mereka bercerita tentang lauk pauk yang kita kongsi, seni bina yang jadi saksi hidup bersama, atau kisah nenek moyang yang merentas sempadan etnik.

Naratif baharu ini memberi harapan bahawa Malaysia boleh membina identiti inklusif. Sejarah tidak lagi sesuatu yang membosankan, tetapi sesuatu yang hidup dan boleh disentuh. Apabila anak muda memuat naik kisah tentang rumah kampung yang dipulihara atau rakaman wawancara bersama datuk yang pernah melalui zaman darurat, mereka sebenarnya sedang menulis semula buku teks yang lebih berjiwa.

Kreativiti: Dari humor ke dokumentari

Tidak semua usaha ini serius. Humor menjadi senjata ampuh menarik perhatian. Meme tentang peribahasa lama, video lucu tentang adat perkahwinan tradisi, atau remix lagu rakyat menjadi trending sound di TikTok. Pendekatan ini memudahkan penonton muda menerima ilmu tanpa terasa dipaksa.

Ada juga dokumentari mini yang lebih mendalam. Ada yang menjejak keris lama di kampung, ada yang merakam proses pembuatan wau atau songket, malah ada yang mencuba resipi nenek moyang lalu memuat naik reaksi mereka. Kreativiti ini menjadikan warisan sebagai sesuatu yang boleh dinikmati, bukan hanya dibaca.

Cabaran di era digital

Namun, cabaran besar tetap wujud. Tidak semua yang dikongsi sahih atau tepat. ‘Sejarah separuh masak’ boleh mengelirukan jika tidak disemak dengan sumber akademik. Ada juga bahaya apabila kisah warisan dipolitikkan atau digunakan untuk agenda tertentu.

Selain itu, wujud cabaran jangka hayat kandungan digital. Video, gambar dan kapsyen yang kita kongsi hari ini boleh hilang esok jika akaun dipadam, platform ditutup, atau algoritma menenggelamkannya. Ini menuntut pembinaan arkib digital nasional yang mesra pengguna, di mana hasil kerja belia dapat disimpan dengan selamat dan diakses oleh generasi akan datang.

Banyak bahasa dan dialek tempatan belum diiktiraf di platform digital, menjadikan carian kandungan sukar. Generasi muda juga perlu berdepan risiko buli siber atau kecaman apabila menyentuh topik sensitif. Oleh itu, pendidikan sivik dan literasi digital perlu diperkukuh. Pencipta kandungan memerlukan bimbingan untuk memahami etika dokumentasi, sensitiviti budaya, dan kepentingan menyemak fakta sebelum menyiarkan maklumat.

Peranan institusi dan masyarakat

Institusi rasmi seperti Dewan Bahasa dan Pustaka, Arkib Negara, Jabatan Warisan Negara, muzium dan universiti boleh memainkan peranan sebagai mentor. Mereka boleh membuka arkib, memberikan akses kepada manuskrip lama, serta mengadakan bengkel untuk melatih generasi muda tentang cara mendokumentasi dengan betul.

Jabatan Warisan Negara juga giat menjalankan penyelidikan dan mendokumentasi warisan tidak ketara seperti tarian, muzik dan permainan tradisional. Acara baharu seperti Raintown Film Festival yang berlangsung di Taiping pula membuka ruang kepada pembikin filem muda untuk mengetengahkan kisah komuniti dan naratif sejarah setempat. Dengan lebih banyak ruang kreatif seperti ini, belia Malaysia dapat menjadikan seni filem, muzik dan media digital sebagai medium baharu untuk memelihara memori kolektif negara.

Satu hantaran, satu sejarah

Setiap generasi diberi peluang meninggalkan jejak. Generasi sebelum kita membina monumen, menulis hikayat, mencipta lagu rakyat. Generasi kini meninggalkan jejak dalam bentuk hantaran digital — gambar, video, kapsyen.

Apa yang dilakukan generasi ini bukan sekadar hobi, tetapi misi membina masa depan. Setiap foto lama yang diimbas, setiap kapsyen tentang bahasa ibunda, setiap video wawancara bersama warga emas — semuanya adalah usaha mengikat kita dengan akar sejarah.

Mungkin suatu hari nanti nama mereka tidak diingati, tetapi cerita yang mereka hidupkan akan terus bernafas. Di sinilah demokrasi budaya berfungsi — ketika rakyat sendiri menjadi kurator memori bangsa. Jika kita terus menyokong gelombang ini, Malaysia akan memiliki arkib hidup yang sentiasa berkembang, mudah dicapai, dan inklusif.

Hantaran-hantaran ini akan menjadi hikayat baharu Malaysia — bukan hanya dibaca di buku teks, tetapi di skrin masa depan. Generasi muda ini adalah penjaga memori kita. Dan dengan setiap hantaran yang mereka muat naik, mereka sedang menulis sejarah yang akan dibaca, ditonton, dan diraikan oleh generasi akan datang.

Mohamed Nasser Mohamed adalah karyawan dan editor perunding terbabit dengan lebih 150 penerbitan sejak 2008.

Artikel ini adalah pandangan penulis dan tidak semestinya mewakili FMT.