Namun sebalik misi dakwahnya, pergerakan itu sering dikaitkan dengan dakwaan pengabaian tanggungjawab terhadap isteri dan anak-anak kerana tempoh berdakwah yang memakan masa antara 4 bulan sehingga setahun membuatkan ada yang terpaksa meninggalkan keluarga masing-masing.
Baru-baru ini FMT mendekati beberapa individu yang dikaitkan dengan jemaah itu di sekitar Lembah Klang bagi mendapatkan penjelasan mereka.
Perjuangan suci kami
Seorang lelaki yang hanya mahu dikenali sebagai Mat, 42 berkata dakwaan tersebut tidak adil kerana mereka suka sekiranya isteri mengikuti mereka melaksanakan misi.
“Tetapi perempuan tidak suka kerja agama yang kami lakukan, lebih pada duniawi sahaja,” katanya.
Mat kecewa masyarakat sering menyalahkan jemaah tabligh seolah-olah menganiaya isteri dan anak-anak sedangkan perjalanan mereka perjuangan suci, bukannnya untuk duniawi.
Beliau cuba menjelaskan misi mereka berbeza dengan wanita yang meninggalkan suami dan anak-anak untuk mencari ilmu.
“Ramai sahaja perempuan yang diberikan kebenaran oleh suami untuk keluar mencari ilmu, tetapi mereka ini akhirnya merugikan saja. Sudahlah tinggal suami dan anak berbulan-bulan, ada yang makan masa bertahun hanya untuk segulung ijazah, sarjana dan PhD.
“Tetapi akhirnya, balik rumah tidak juga bekerja. Si suami pula yang kena tanggung pinjaman belajar dan sebagainya,” kata Mat.
Beliau nampaknya tidak menggemari persekitaran dan sikap masyarakat sekitar melanjutkan pengajian ke menara gading.
“Sudahlah tinggalkan suami, makan minum tidak jaga. Di universiti, ikhtilat (pergaulan) bebas. Campur lelaki perempuan, tidak kira kafir ke Islam. Ibu dan ibu mertua juga sama, siap berbangga anak dan menantu ada ijazah tapi agama kosong,” katanya.
Ditanya sama ada beliau pernah berumahtangga, Mat mendedahkan dia mempunyai seorang isteri di Kedah dan seorang lagi di Narathiwat, Thailand.
Apabila ditanya, adakah isteri pertamanya tahu kewujudan isteri kedua, Mat berkata isterinya tahu tetapi bukan daripada pengakuannya sendiri.
“Rakan jemaah saya yang memberitahu isteri saya tentang itu. Selepas ianya terbongkar, saya menjelaskan keadaan sebenar bahawa saya sudah berkahwin dengan anak gadis di selatan Thailand pada hujung 2010,” katanya.
Mat menambah, dia mengahwini isteri keduanya ketika gadis itu berusia 15 tahun dan masih menuntut di sekolah agama yang tidak diiktiraf kerajaan Thailand.
Selepas 8 tahun berumahtangga, dia dikurniakan 5 orang anak dari isteri pertama dan 4 orang anak dari isteri kedua.
Wanita suka kesenangan
Lain pula ceritanya dengan Naseer, 37, yang berkata rata-rata isteri ahli jemaah tabligh tidak kisah ditinggalkan suami asalkan mereka meninggalkan wang perbelanjaan yang cukup.
Pemilik syarikat percetakan di Selangor itu beranggapan wanita adalah ciptaan Tuhan yang sukakan kesenangan.
“Saya pergi Sepanyol berapa lama isteri saya tak tanya pun, ‘bila nak balik?’, tapi dimintanya duit perbelanjaan RM2,000. Ingatkan, saya seorang sahaja, bila tanya yang lain, semua pun sama,” katanya disusuli gelak tawa kecil.
Naseer berkata jika isteri tidak minta sekalipun, rata-rata ahli jemaah tabligh maklum akan keperluan itu.
“Takkanlah kami tidak tahu sebelum tinggalkan isteri mesti tinggalkan nafkah terlebih dahulu? Sebelum berangkat bersama jemaah, kami akan pastikan wang yang ditinggalkan mencukupi supaya tidak berlaku kelaparan dan sebagainya.
“Tetapi masalahnya, perempuan ni tak pernah berasa cukup. Fitrah mereka suka kepada kesenangan. Bila dah bagi duit belanja, dia minta pula duit untuk beli-belah,” katanya.
Naseer menambah, rata-rata ahli jemaah tabligh yang merantau terpaksa berjimat kerana memenuhi permintaan isteri yang mahukan buah tangan seperti emas dan beg tangan berjenama.
“Kalau kami ahli korporat, tidak apa lah juga. Lebih pada itu kami boleh beri, masalahnya ramai ahli jemaah tabligh yang pesara kerajaan dan tidak bekerja. Nak buat macam mana, perempuan mata duitan,” katanya.
Atas alasan itu, Naseer berkata dirinya tidak mahu berpoligami kerana tidak sanggup menanggung beban belanja yang banyak.
Macam isteri Nabi Ibrahim
Ditanya lebih lanjut, Syam, 60, pula mendakwa kehidupan dan amalan setiap ahli jemaah tabligh berdasarkan gaya hidup sederhana para nabi dan sahabat.
“Kami ini diibaratkan seperti Nabi Ibrahim, kami keluar dari rumah meninggalkan anak isteri untuk mencari redha Allah. Ini semua untuk kesenangan akhirat yang selama-lamanya tiada berpenghujung.
“Jangan cakap kami abai isteri dan anak. Kalau isteri tak bising, isteri pun macam Hajar darjatnya,” kata pesara kerajaan yang berasal dari utara Semenanjung itu.
Apabila ditanya adakah isteri dan anak-anak pernah mengadu tentang kegiatannya, Syam mengaku isterinya kerap kali keliru dengan jadual pergerakannya bersama jemaah tabligh.
“Selalu juga dia bising, ‘kenapa balik tak ikut masa?’, kadang-kala cepat dari tarikh asal, kadang-kadang lambat. Tapi okay lah, selagi tak mati kelaparan, saya rasa itu bukan isu.”
Beliau berkata anak-anaknya sudah besar, ada yang sudah berkeluarga dan ada yang sedang menuntut di universiti.
“Mereka akan pulang ke rumah pada musim cuti sekolah atau cuti semester, saya akan cuba berada di rumah pada waktu tersebut,” katanya.
Lebih 2 dekad lalu, jemaah tabligh mendapat perhatian dada akhbar di Malaysia, selepas kerajaan Melaka mengharamkan kegiatan tabligh.
Keputusan yang diambil pentadbiran pimpinan ketua menteri ketika itu, Tan Sri Abdul Rahim Thamby Chik, didasarkan kepada fatwa mufti negeri yang menganggap ia sesat.
Pengharamannya menerima pelbagai reaksi keras ketika itu.